李定信先生是专门从事客家杨益文化研究和实践达半个多世纪的专家，其撰写的《中国风水发展简史》等作品在风水领域有一定影响，李定信的风水到底可信吗？这值得我们深入探讨。
一、理论依据与传承
李定信先生的研究主要围绕客家杨益文化展开，东晋郭璞、唐代杨益（筠松）的风水观具有一定的唯物辨证思想，他们的理论和典籍是风水领域的重要财富，李定信先生通过对这些经典的考据和研究，传承并发扬了其中的部分理念，从这个角度看，他的理论有一定的历史渊源和文化基础，并非无稽之谈。
二、实践与应用
李定信先生长期从事风水实践，在实践中积累了丰富的经验，他主张的形法派风水理论体系，强调对自然环境的观察和利用，注重穴位的选择、山水的走势等因素，在一些实际案例中，他的理论和方法确实能够为人们提供一些参考和指导，比如在阴宅建筑方面，他对如何乘生气等问题有独到的见解。
三、科学与迷信的界限
我们必须明确一点，风水从科学的角度来看，很多内容目前还无法得到确切的验证，虽然李定信先生的风水理论有一定的合理性和实用性，但其中也不乏一些传统观念和神秘色彩，我们不能将其完全等同于科学，而应该以一种理性的态度去看待。
李定信的风水既有其合理的一面，也存在一定的局限性，我们应该客观地认识和评价，取其精华，去其糟粕，让它在现代生活中发挥积极的作用，而不是盲目地信奉或否定。
